HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。裏千家淡々斎直筆　梅画賛　和雪香　色紙幅　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。2245様感謝‼️不世出‼️旧家蔵出書の極み『松と芭蕉陽刻天然端渓硯』」文房四宝。星界神話 サイン色紙 高橋李依 証紙あり。【再値下げ】硯⑤端渓硯。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。【歙州硯　松竹文特大楕硯】◆金暈金星・水波紋の美石◆12吋超◆唐木塗箱◆龍尾山。外林省二 「鳳凰」2012。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。【真作】掛軸　長尺全文書掛軸　力強い揮毫作品　縦長書幅　共箱入　U101。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。ふわおむ　直筆色紙。掛軸 『柿』辻青花作　果物と鳥の絵　大型。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。【真作】掛軸　力強い書幅掛軸　墨跡揮毫　漢字揮毫作　墨痕鮮やか　U99。生長の家 谷口雅春 肉筆掛け軸「百事如意」 桐箱付き 希少品。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。中華民国郵政輿図　古書　古美術　歴史資料　骨董。明治時代　日本画　木村関泉（きむら かんせん）　山水　掛軸　紅葉　秋。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。『直心是道場』方広寺　掛軸　木箱付き　一幅。【再値下げ】硯　㉔歙州硯。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。久田宗匠　「彩鳳舞丹宵」。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。東郷平八郎　震四海 海軍大将　五十七歳書　書道　掛軸。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　書道　硯。⭕️赤間硯　昭竜山　笹竹彫刻　四六寸大　縁を手間掛け細かく打突。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品