HOT ! 【真筆】茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ

■画　題■　「茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ５８.５cm× 丈 １１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。【真作】掛軸　書　書道作品　墨跡　茶掛　禅僧墨蹟　和室飾り　共箱入　U23。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。高木聖鶴先生直筆　色紙衝立。本紙・表装ともに良い状態です。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。軸先：黒漆塗。19世紀初頭の美しい植物画コレクション　ヴィンテージ本　古書 植物図鑑。　共箱、タトウ箱付です。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。【真作】掛軸　室田秀太郎　鯉図　生命感溢れる精緻な筆致　共箱入　S2。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。極真空手　掛軸　極真会館。。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。梶喜一　掛軸　『鯉』 共箱　二重箱　京都　日本画。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。中国古美術 　掛け　軸 骨董品 現状品 旧蔵 時代物　肉筆。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。経年はご了承ください。こちらの茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。大徳寺派　明道　立雛軸　茶道具懐石茶箱鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎棗水指茶碗棗茶杓。有眼端渓。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。『6834』岸浪柳渓 日本画 掛軸 絹本 二重箱 竹に鶴 南宗画の大家。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長。関防印は、正法眼です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。『6594』掛軸 古画 忠成公書 高泉達磨画 紙本 墨書。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。胡漢民 論語学面第一 二行書 絹本 肉筆 掛軸 中国書画 政治家 765。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け